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标题:[转帖]昨夜无眠:祖国欢庆 为何我们眼里含着泪水?
1楼
mathcqu 发表于:2009/10/2 16:23:16
| 昨夜无眠:祖国欢庆 为何我们眼里含着泪水?(图) |
2009-10-01 20:02:35 |
 |

美
国西部的时差,比中国北京晚15个小时。当北京10月1日举行庆祝新中国成立60周年阅兵式的时候,我们这里还是9月30日的傍晚。从昨夜7点到今天早上
7点,从国庆阅兵式到国庆联欢晚会,我几乎一夜未眠。一个白天过去,到现在,心情还是格外的激动。虽然没有假期,我的老板主动打电话给我:今天,你可以休
息一天,不用上班。
昨晚收看直播,随着礼炮的轰隆,国旗护卫队的入场,五星红旗的冉冉升起,雄壮的国歌声在天安门广场回荡,我们家好像和
现场融为了一体,太太和我,眼里都含着热泪,心潮起伏,思绪万千。在以后的收看直播过程中,太太好几次止不住的眼泪哗哗的流,甚至泣不成声。我说她,祖国
欢庆,应该高兴才是。可是她的回答让我意想不到:“我想我妈,我想回家。”
为了安慰太太,我今天就帮她订了机票,让太太回家,尽管我不喜欢她单独回国,因为她单独回国期间,我和儿子就要天天吃快餐。
我们远在海外
的游子,为什么眼里总是含着泪水,为什么对祖国还是牵挂,那是因为我们对那片土地的熟悉和眷恋,对那个家园难以割舍的情感。那里是生我们养我们的地方,那
里有我们的爷爷奶奶,爸爸妈妈,兄弟姐妹,同学老师,亲戚朋友,那里有我们太多、太多的思念。每当国歌响起,每每说到祖国,我们想的不仅是这个国家,自然
就联想到我们自己的家。是啊,我们是爱国,如果没有国,哪里有我们的家?
有人常说国家与我何干?是啊,祖国的天灾和人祸,祖国的思虑和忧
伤,祖国的繁荣和昌盛,祖国的富裕和强大,或许与单一个人的工作和生活,没有必然的直接联系,但是那种民族的血缘的情感,是无法逾越的,是跳不过去的。作
为一个中华儿女,忘记了自己祖宗的教诲,忘记了自己民族的属性,那就是不肖子孙。即便你加入了美国籍,即便你彻底成了美国人,相信你今天上班的时候,美国
同事可能会恭贺中国的节日,你难道说你不是中国人。
一位老华侨跟我说过,你没有见过日本鬼子骑着大洋马在中国烧杀抢掠,你没有见过美国鬼
子开着吉普车在中国横冲直撞,你没有见过早期移民北美的中国劳工非人的生活,你没有见过早年洋人的傲慢和对海外华人的轻视,你对于祖国与你的关联,很难体
会的很深。好在祖国一天天的强大,海外的华人越来越多,过去的时代,一去不复返了。
我们漂泊在海外,或许十里八里见不到亲人,缺少亲情和
友情,缺少热闹和欢聚,有太多的辛酸,有太多的无奈,听到乡音,见到亲人,总是感慨万分。每当国歌奏响,每当老歌回荡,每当大事发生,每当国家喜庆,总是
让我们浮想联翩,远在天涯海角的那根民族感的脆弱神经,总是被不自觉地触动,想不激动都不行,想不流泪都“不中”。
昨夜,不知道有多少海外华人一夜未眠,不知道有多少海外华人眼里含着泪水。那是喜悦的泪水,是欢乐的泪水,是高兴的泪水,是骄傲的泪水,是思念的泪水,是激动的泪水,是百感交集的泪水,,,
作
为一个普通的中国人,其实我们的爱国情感,不是出自于什么高尚品德,也并不是出于什么政治目的,
那完全是血缘的关系,是祖辈的原因。尽管我的父母不在了,但是他们还埋在祖国的那片黄土地下,又怎能不让我牵挂?叶落总要归根,我告诉我的儿子:将来我死
后,我的骨灰一定要送回中国的老家,埋在你爷爷奶奶坟前的那棵大树下。
2楼
夜莺 发表于:2009/10/2 20:28:05
以下是引用mathcqu在2009-10-2 16:23:16的发言:
尽管我的父母不在了,但是他们还埋在祖国的那片黄土地下,又怎能不让我牵挂?叶落总要归根,我告诉我的儿子:将来我死后,我的骨灰一定要送回中国的老家,埋在你爷爷奶奶坟前的那棵大树下。
这句话我想的不一样,为哪个国家服务就有权且只能要求所在国给你一片埋骨灰的土地,为什么还要和建设祖国的亿万人民争埋骨灰的土地呢?埋在国内灵魂真的就能安宁吗,别人在你的墓碑上写什么呢?
好个叶落归根,杨振宁归根了,不归根在美国谁睬你啊?能干事的时候为美国服务,不肯随邓稼先、钱学森返国,老了,退休了,就口口声声的要报国了?
我曾经对我一个同学说:当你加入美国国籍,举起拳头向美国宣誓效忠的时候,请记住,你已经没有资格再称自己是中国人。
3楼
huangqiuliu 发表于:2009/10/2 21:10:31
说的太好了,严重同意!
以下是引用夜莺在2009-10-2 20:28:05的发言:
这句话我想的不一样,为哪个国家服务就有权且只能要求所在国给你一片埋骨灰的土地,为什么还要和建设祖国的亿万人民争埋骨灰的土地呢?埋在国内灵魂真的就能安宁吗,别人在你的墓碑上写什么呢?
好个叶落归根,杨振宁归根了,不归根在美国谁睬你啊?能干事的时候为美国服务,不肯随邓稼先、钱学森返国,老了,退休了,就口口声声的要报国了?
我曾经对我一个同学说:当你加入美国国籍,举起拳头向美国宣誓效忠的时候,请记住,你已经没有资格再称自己是中国人。
4楼
mathcqu 发表于:2009/10/3 11:52:33
哈哈,我想起来一句话。发帖就象钓鱼,发了一个帖子就想着要尽快来看看,看看有没有人回帖。没想到
夜莺老兄国庆也不休息还在这里辛苦值班。辛苦辛苦。
这个帖子是我刚看完国庆阅兵式,情绪好像比较好,看到文学城上的一个“侃哥”的博客,觉得写得有两把刷子,一高兴就转过来了(不过申明一下,我看了阅兵式只是觉得很“提气”而已,没有像这位“侃哥“那么控制不住情绪)。我是的确没有从这个帖子里面看出这位“侃哥”还有想回中国来争“寸土寸金”的骨灰盒位置。看来,尽管受党教育多年,还是没有把“透过现象看本质”这个基本功学好,实在惭愧。我是和这位“侃哥”很有同感,不过经老兄一分析,觉得老兄也很有道理,因此我非常同意老兄的结论,也深刻理解huangqiuliu的跟帖。
至于杨振宁先生的事迹,我不太了解(老兄也知道我是学数学的而不是学物理的),不敢妄加评论,但我想清华大学请他回来那帮人应该不是傻瓜吧,如果真的在美国没人睬他了清华还会请他?活到他们这样年纪了,还会在乎别人“睬不睬”他?至少就我所知,还有不少和杨先生齐名的华人科学家并没有回来”占便宜“。我前一阵在Notices of AMS上看到一篇纪念陈省身先生的文章,那上面把南开数学所和美国国家数学所相提并论,作为陈先生建立的两个institutes,没有人去区分哪个是他60岁以前的功绩哪个是他60岁以后的功劳。
能够和老兄谈论自己是否加入美国籍,应该是和老兄很铁的哥们了,不知他听了你那一番话以后的反应是什么?说一说,对我们的学生也是一种教育。其实我也知道很多在外多年的中国人,可以申请但并没有申请加入所在国国籍,倒不是因为多“爱国”,而是觉得麻烦,第一是申请麻烦,第二是以后回国探亲还要签证,更麻烦。我也知道,我们国家留学服务中心鼓励留学生回国的政策几年前就从鼓励“回国服务”变成了“为国服务”,说明这两者还是有区别的。至少我们不能说,你没有回国服务,就是不爱国。现在国内毕业生就业这么紧张,海外的人回来可能饭碗都成问题,还谈什么贡献?
有些事情不是和老兄在这里聊几句就可以有定论的,关于“爱国”,关于生死甚至灵魂的安息,100个人大概就会有100种说法,甚至更多,因为有时候一个人的看法也是在变化的。以后有机会再和老兄好好聊聊。
5楼
夜莺 发表于:2009/10/3 12:36:35
呵呵呵呵,听起来刺耳了吧?赶快回来吧!
别想象我是什么义正词严的腔调,那是样板戏的时代,不过席间我讲:你们美国人。。。,我那位同学说他听了别扭,我就说你宣誓的时候什么感觉啊,还想过是中国人啊?我可得把你当美国人,免得怠慢了。自然是调侃和揶揄了,回来讲学还是很欢迎的。
当然看见是你转贴的了,不会这么粗心的,你现在还是游子,中秋节外国的月亮圆不圆啊?赶快把老外的东西多学点带回来。
其实有些东西一时半会儿学不全,也不妨潜伏下来,在另外一条战线为国服务哈。
6楼
mathcqu 发表于:2009/10/5 16:46:18
嘿嘿,不是觉得
有点刺耳,而是觉得老兄在借题发挥呢。本来想赏过中秋月亮就回来,结果被你这个帖子气得中秋的月亮也没有赏成,回国机票呢也就顺延到明年中秋了^_^
玩笑归玩笑,老兄有什么不高兴的事情自己可要想开点,如果是我的那帮学生中有人得罪你了你直接教训他们就是了,我想他们没有任何人敢顶撞你的,如果是你那帮学生惹你不高兴了,那老兄就更没有道理拿我这个远在几万里之外的小兄弟祭旗吧。
谢谢老兄的关心,我们这里现在是春天,因此说是过中秋,实际上这几天都在下雨,别说月亮,连太阳都没有。只能自己想着故乡的月亮过过干瘾。
我刚才去网上google了一下杨振宁先生的简介,我想你对他老先生的责备有些不是太公允。杨先生1944年从清华研究生毕业,1945年考取公费留学赴美,是
当时的中国政府的公派留学生。1949年在芝加哥大学博士毕业进入普林斯顿作博士后。1957年获得Nobel物理学奖,1964年加入美国籍。换句话说,他获奖的时候持的是中国护照,不过我们不承认的那个“政府”而已。杨振宁的结发妻子是国民党将军
杜聿明的女儿
杜致礼。杜聿明是我们新华社1948年公布的43名“国民党战犯”中的第36名,在1949年1月淮海战役中被解放军俘虏。
在写这几行字的时候,我真的是很感谢我们中华民族的老祖宗在天之灵在暗中护佑我们的民族,没有让杨先生到台湾去弄出两顆原子弹来。如果老兄仍然觉得他应该和邓稼先、钱学森他们一起回中华人民共和国,我只能说,我暂时持保留态度。
7楼
mathcqu 发表于:2009/10/5 17:05:32
To huangqiuliu同学:
本想给你讲一课的,但又没人给我课时费,这次就只给你留两个homework:
1。温习一遍那位“侃哥”的文章,再归纳一下文章的中心思想,看看那篇文章究竟是一个游子看到自己的祖国强大了高兴得忘乎所以呢还是真的有其它目的?
2。夜莺老师和我这个编外师叔应该是很生动地告诉你一个简单的常识:说话是要分场合的。同样的道理,在大会上讲还是私下讲,对阶级敌人讲还是对自己的兄弟伙讲,方式是不一样的。否则,听话的人就会觉得莫名其妙。有时间的话,就此写一篇心得体会。
8楼
夜莺 发表于:2009/10/5 17:52:49
怎么会想到我的心情差才给你回帖啊?我现在天天好心情,已经不太会有让我烦心的事了
如果真烦也是觉得这个家伙怎么一去那么久,还敢上来发帖说要成为骨灰才回来。
你的那几个学生都很乖了,和你一样,跑出国去两个了,还好,从北大回收了一个,算是受了你的爱院主义教育,我时常说都象你这样教育学生爱院,学院何愁不复兴啊。
我的学生应该还没有敢于公然不乖的吧?私下里就说不清楚了哦,既然是私下里,我就感觉不到,那就等于没有哈
总之呢,你赶快回来
9楼
夜莺 发表于:2009/10/5 18:06:45
关于老杨就不说了哈,这里面的哲学太深奥了
我在美国其实很羡慕他们的学术民主,系上就是有一个诺奖得主也就是有而已,国内这方面还有很长的路需要走,什么时候中国的院士也和美国的诺奖得主一样大家平常视之,不再迷信和神话大师,中国的学术才会真正有希望。
陈省身的南开数学所给国人的感觉还是不一样,他明白自己不可能再做什么研究,因此主要用自己的影响网罗了一批青年学者到南开数学所全职工作,比如陈永川等,自己则很低调,几乎不抛头露面!
10楼
huangqiuliu 发表于:2009/10/6 11:50:16
多谢老师指点!
以下是引用mathcqu在2009-10-5 17:05:32的发言:
To huangqiuliu同学:本想给你讲一课的,但又没人给我课时费,这次就只给你留两个homework:1。温习一遍那位“侃哥”的文章,再归纳一下文章的中心思想,看看那篇文章究竟是一个游子看到自己的祖国强大了高兴得忘乎所以呢还是真的有其它目的?2。夜莺老师和我这个编外师叔应该是很生动地告诉你一个简单的常识:说话是要分场合的。同样的道理,在大会上讲还是私下讲,对阶级敌人讲还是对自己的兄弟伙讲,方式是不一样的。否则,听话的人就会觉得莫名其妙。有时间的话,就此写一篇心得体会。
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